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L’actualit\u00e9 du vote par l’assembl\u00e9e nationale d’un texte qui \u00e9largit le \u00ab\u00a0d\u00e9lit d’entrave\u00a0\u00bb \u00e0 l’acc\u00e8s au droit \u00e0 l’IVG aux supports num\u00e9riques*, engage enfin le d\u00e9bat essentiel de l’entr\u00e9e dans la \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 de l’information\u00a0\u00bb : comment concilier libert\u00e9 d’expression et v\u00e9rit\u00e9 de l’information ?<\/p>\n
Cette question n’est pas nouvelle, en 2002 dans le cadre de feu le \u00ab\u00a0Forum des droits sur l’internet\u00a0\u00bb nous avions eu l’opportunit\u00e9 de poser la question des limites pour que la \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 de l’information\u00a0\u00bb puisse s’\u00e9panouir et s’\u00e9quilibrer. Un d\u00e9bat avait eu lieu autour de l’id\u00e9e d’un .cert (nom de domaine rep\u00e8re de l’information issue d’un secteur public \u00e9largit aux associations financ\u00e9es sur fonds publics). Un \u00ab\u00a0domaine\u00a0\u00bb donc des sites, des pages, des conversations, o\u00f9 les contenus seraient sign\u00e9s, sourc\u00e9s, dat\u00e9s, v\u00e9rifiables par le grand public donc par chaque citoyen expert. L’ampleur du travail culturel et op\u00e9rationnel \u00e0 produire pour installer une telle organisation nationale, ou mieux europ\u00e9enne, avait malheureusement frein\u00e9 notre \u00e9lan qui se heurtait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 des oppositions dans notre propre groupe. Par ailleurs la formidable auto-r\u00e9gulation d’un Wikipedia international, d\u00e9j\u00e0 indiscut\u00e9e, nous avait rassur\u00e9s alors en nous prouvant que l’intelligence collective pouvait structurer une m\u00e9thode de validation par les pairs efficace.<\/p>\n
Une personne est un m\u00e9dia capteur et \u00e9metteur d’information<\/strong>, passif ou actif<\/b> : c’est aujourd’hui une r\u00e9alit\u00e9. Une autre plus sournoise est qu’un individu diffuseur est un publicitaire, passif ou actif : <\/b>les techniques du marketing viral asservissent les internautes qui v\u00e9hiculent malgr\u00e9 eux les messages. La guerre de l’information est devenue une guerre de la subversion : comment contredire ou mieux renverser les valeurs d’un syst\u00e8me en place. Sont concern\u00e9s les syst\u00e8mes de valeur les plus intimes li\u00e9es \u00e0 la sant\u00e9, mentale et physique \u00e0 la foi, \u00e0 l’h\u00e9ritage, \u00e0 l’appartenance (\u00e0 une culture, un territoire), \u00e0 la connaissance et au sens de sa vie. \u00ab\u00a0La multiplication infinie des sources d’information augmente le risque d’une confusion croissante entre v\u00e9rit\u00e9 et manipulation\u00a0\u00bb. Cette affirmation \u00e9tait pos\u00e9e publiquement d\u00e8s octobre 2008 dans un rapport au Gouvernement intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Les nouveaux m\u00e9dias : des jeunes lib\u00e9r\u00e9s ou abandonn\u00e9s ?\u00a0\u00bb Et ses auteurs d’y pr\u00e9ciser \u00a0\u00bb La d\u00e9mocratisation de la source d’information est \u00e0 double tranchant : elle a les qualit\u00e9s et les d\u00e9fauts de l’amateurisme en apportant un regard neuf et original sur l’information des auteurs, mais en renfor\u00e7ant aussi la subjectivit\u00e9 et les risques d’erreur du fait de l’absence de croisement des sources. La profusion n’est pas n\u00e9cessairement synonyme de qualit\u00e9 et l’importance de l’image tient avant tout \u00e0 sa l\u00e9gende. Comme le rappelle Jean-No\u00ebl Jeanneney, \u00ab une profusion non d\u00e9termin\u00e9e, non organis\u00e9e, non class\u00e9e, non inventori\u00e9e n’a gu\u00e8re d’int\u00e9r\u00eat \u00bb.<\/font><\/p>\n C’est la lutte pour la maitrise de la culture num\u00e9rique et des canaux de production de l’information o\u00f9 la diffusion d\u00e9pend du support qui ne peut donc jamais \u00eatre neutre. J’aime \u00e0 dire \u00ab\u00a0Pas de choix technologique sans choix politique\u00a0\u00bb ne sont pas neutres sur Internet et qu’ils conditionnent la forme des messages, induisent une s\u00e9rie de choix et donc surd\u00e9terminent leur contenu.<\/p>\n Il existe une rupture g\u00e9n\u00e9rationnelle dans la mani\u00e8re dont l’information est per\u00e7ue, int\u00e9gr\u00e9e et restitu\u00e9e : les jeunes aspirent d\u00e9sormais \u00e0 une compr\u00e9hension du monde transversale, instantan\u00e9e et accumulative, rompant ainsi avec notre logique d’apprentissage plus verticale. Ils ont l’impression que les \u00ab anciens \u00bb sont l\u00e0 pour transmettre la juste dose de connaissances qui leur permettra de faire la part des choses et de conserver les rep\u00e8res fondamentaux. Le magazine Youthology n\u00b0 1 note ainsi que \u00ab forts d’un sentiment grandissant de sup\u00e9riorit\u00e9 que leur procure aujourd’hui la technologie, ils se jugent capables de se forger une opinion sur tout<\/em> \u00bb. <\/p>\n M. Jacques Piette, dans son article sur \u00ab Le nouvel environnement m\u00e9diatique des jeunes : quels enjeux pour l’\u00e9ducation aux m\u00e9dias \u00bb64<\/a>(*<\/a>)<\/sup><\/em>, fait un constat similaire : \u00ab pour les jeunes, la question de la fiabilit\u00e9 de l’information n’est pas plus pertinente en ce qui concerne Internet que les autres m\u00e9dias<\/em><\/strong>, exception faite des pages personnelles, lieu d’expression et d’opinions individuelles, dont ils reconnaissent la nature subjective. Pour le reste, ils s’en remettent \u00e0 leur bon sens. Les jeunes ont peu conscience des motivations qui pr\u00e9sident \u00e0 la cr\u00e9ation de sites web et leur esprit critique \u00e0 cet \u00e9gard est tr\u00e8s peu d\u00e9<\/em><\/p>\n Ce qu’il faut donc, en France, c’est une \u00e9ducation aux m\u00e9dias qui soit un enseignement \u00e0 l’analyse critique de l’image. Or aujourd’hui le journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 tend plut\u00f4t \u00e0 imiter Internet (les images prises par des amateurs se multiplient et le sensationnalisme, ainsi que le registre de l’\u00e9motion sont de plus en plus utilis\u00e9s65<\/a>(*<\/a>)<\/sup>) alors qu’il faudrait plut\u00f4t qu’il s’en d\u00e9marque en apportant un recul critique et une valeur ajout\u00e9e. M. Serge Tisseron a estim\u00e9, lors de son audition, que les images pr\u00e9sent\u00e9es lors des journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s devraient syst\u00e9matiquement \u00eatre l\u00e9gend\u00e9es avec une indication pr\u00e9cise de leur source. En effet, il est important que les t\u00e9l\u00e9spectateurs soient avertis que les images qu’ils voient sont issues de vid\u00e9os prises par l’arm\u00e9e am\u00e9ricaine, d’images de synth\u00e8se et qu’elles ont \u00e9t\u00e9 film\u00e9es \u00e0 tel ou tel endroit pr\u00e9cis.<\/p>\n Votre rapporteur estime que la t\u00e9l\u00e9vision, notamment publique, devrait faire un effort majeur dans la transparence de ses sources d’information<\/strong> afin d’offrir la possibilit\u00e9 au t\u00e9l\u00e9spectateur du prendre du recul vis-\u00e0-vis de ce qu’il voit.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ce d\u00e9bat in\u00e9dit nait de nouveaux comportements qui demandent \u00e0 red\u00e9finir la notion \u00ab\u00a0d’information\u00a0\u00bb d\u00e9bord\u00e9e par celle de \u00ab\u00a0donn\u00e9es\u00a0\u00bb. Aujourd’hui chaque citoyen ou chaque \u00e9lu, chaque entreprise mondiale ou locale, chaque universitaire ou enseignant, chaque m\u00e9decin ou ing\u00e9nieur, peut affirmer sa v\u00e9rit\u00e9. Il lui suffit de l’\u00e9crire, de l’enregistrer, de la filmer et de la programmer, directement sur des sites internet, blogs, plateforme d’\u00e9change, ou r\u00e9seau social, et plus simplement par des vagues de sms ou de courriels. Nous sommes en France <\/p>\n Karine Favro nous a expliqu\u00e9 lors des Assises Territoriales de l’identit\u00e9 num\u00e9rique que la loi distingue : information, document et donn\u00e9es. <\/p>\n le temps pass\u00e9 sur internet d\u00e9passera en 2017 celui pass\u00e9 devant la t\u00e9l\u00e9vision ( 20h par semaine) : les m\u00e9dias interactifs et participatifs , de l’imm\u00e9diatet\u00e9 et de l’ubiquit\u00e9, d\u00e9centralis\u00e9s, d\u00e9tr\u00f4nent les m\u00e9dias descendants, parisiano-centr\u00e9s, incitants \u00e0 la passivit\u00e9. En jeu la r\u00e9gulation des contenus et la relation \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. La lutte contre la manipulation id\u00e9ologique et commerciale devient une responsabilit\u00e9 collective. L’extension de la loi de d\u00e9lit d’entrave \u00e0 l’IVG contre les sites de d\u00e9sinformation marque un rep\u00e8re dans la red\u00e9finition de la libert\u00e9 d’expression impos\u00e9e par les technologies du traitement de la donn\u00e9e.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n savoir chercher savoir v\u00e9rifier savoir publier : c’est le slogan du CLEMI <\/p>\n voir la vid\u00e9o https:\/\/m.youtube.com\/watch?v=EQzFaYM8V8E&feature=youtu.be<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n
\nLa perte de ces rep\u00e8res s’amplifie au profit de la gouvernance par la peur, du populisme et de l’addiction \u00e0 la consommation devenue une activit\u00e9 r\u00e9cr\u00e9ative.<\/p>\nL\u2019Assembl\u00e9e nationale a adopt\u00e9, jeudi 1er d\u00e9cembre, en premi\u00e8re lecture, la proposition de loi socialiste visant \u00e0 p\u00e9naliser<\/a> les sites de \u00ab d\u00e9sinformation \u00bb<\/em> sur l\u2019interruption volontaire de grossesse<\/a> (IVG), avec le soutien de l\u2019ensemble de la gauche et d\u2019une majorit\u00e9 de centristes, et malgr\u00e9 l\u2019opposition de la droite.<\/h2>\n